С.В. Заграевский
ЮРИЙ ДОЛГОРУКИЙ И ДРЕВНЕРУССКОЕ БЕЛОКАМЕННОЕ ЗОДЧЕСТВО
ГЛАВА I: БЕЛЫЙ КАМЕНЬ И КИРПИЧ
Глава II: ГалиЧ, Кавказ и ВолжскаЯ БолгариЯ
Глава III: Суздальские мастера и романика
Предлагаемая читателям книга охватывает широкий круг проблем, касающихся истоков и исторических судеб белокаменного зодчества Северо-Восточной Руси XII–XV веков. Книга заставляет по-новому посмотреть и на историю строительства из белого камня, и на весьма неоднозначную личность князя, начавшего это строительство, – Юрия Долгорукого.
Книга предназначена для специалистов по истории архитектуры и смежным областям знаний, а также для широкого круга читателей, интересующихся древнерусским зодчеством.
Научный редактор – А.М. Кантор.
М.: «АЛЕВ-В», 2001. 280 с. ISBN
5-94025-014-9
К 70-летию моего отца
Вольфганга Вольфганговича Кавельмахера
ВСТУПЛЕНИЕ
Для начала необходимо кратко обрисовать причины, побудившие автора взяться за это исследование.
Как известно, подавляющее большинство храмов домонгольской Владимиро-Суздальской земли (кроме деревянных, выходящих за рамки нашего исследования) возведено из белого камня. Рядом – в Киевской, Черниговской, Смоленской, Рязанской, Новгородской землях – все строительство велось из кирпича (плинфы) или в смешанной технике. Кроме Суздаля (так обычно именовали Северо-Восточную Русь, а «Русью» – только центральные и южные территории), из камня строили только в далеком западнорусском Галиче.
При Владимире Мономахе в Суздальском крае еще строили из плинфы и в смешанной технике. Белокаменное строительство началось в середине XII века при Юрии Долгоруком и продолжалось более трехсот лет – из белого камня строили и в Московском, и в Тверском княжествах. А в середине XV века произошел практически повсеместный возврат к кирпичу.
Эта ситуация, в истории русской архитектуры уникальная, проработана в литературе только на уровне констатации факта перехода в середине XII века от дешевого и технологичного кирпичного зодчества к более дорогому и менее технологичному белому камню, его трехсотлетнего использования и возврата к кирпичной технике в середине XV века.
Но на самом деле этот факт настолько серьезен, что одной констатации мало.
От домонгольской эпохи, кроме памятников архитектуры, до нас дошли только отрывочные, часто разноречивые и тенденциозные свидетельства летописей – «разбитого зеркала своего времени»1. Но памятники, несмотря на многочисленные перестройки, разрушения и некачественную реставрацию, сохранились в количестве, вполне позволяющем заняться поиском ответов на вопросы:
– почему в середине XII века Юрий Долгорукий начал строить во Владимиро-Суздальской земле не из кирпича, а из белого камня?
– Почему белый камень и при потомках Юрия остался господствующим видом строительного материала?
– Почему и после прихода на Русь монголов эта традиция продолжалась еще очень долго и прекратилась только в середине XV века?
Параллельно с исследованием этих вопросов мы можем попытаться прочитать в «каменной летописи» и более развернутые характеристики эпох Юрия Долгорукого, Андрея Боголюбского, Всеволода Большое Гнездо и их потомков. Ведь летописцы были связаны политикой, религией, личными симпатиями и антипатиями, а зодчество несет в себе объективную, хотя и не столь легко прочитываемую информацию. Подлинное зеркало каждой эпохи – архитектура. Под таким углом зрения мы и будем ее рассматривать.
Проблемы, которые мы перед собой поставили, гораздо шире вопросов генезиса архитектурных форм и применения той или иной строительной техники. Они требует привлечения истории, экономики, политологии, искусствознания, математической статистики, почвоведения, геологии и ряда других наук. Следовательно, мы обязаны работать на «стыке дисциплин».
И то, чем мы собираемся заниматься в нашем исследовании, можно кратко охарактеризовать как историко-мотивационное моделирование эпохи, ориентированное на решение вопросов истории архитектуры.
Итак, задача нашего исследования заключается в анализе исторической, археологической и архитектурной информации, которой мы располагаем на сегодняшний день, и составлении на ее основе проблемно-ориентированной историко-мотивационной модели эпохи.
Основной принцип моделирования состоит в том, что при построении любой модели мы можем опираться только на проверенные и доказанные факты, и если их окажется достаточно для построения модели, то дальше мы вправе применить уже построенную модель к фактам спорным или недоказанным. Наша модель прежде всего призвана решить вопросы, почему во Владимиро-Суздальской земле в середине XII века началось белокаменное строительство и почему оно продолжалось до середины XV века.
Автор выражает благодарность О.М. Иоаннисяну, В.В. Кавельмахеру, а.а. клименко, А.И. Комечу за любезное согласие ознакомиться с рукописью и внести ряд исправлений и дополнений. Хочется также выразить особую благодарность А.А. Тарасовой, без которой, может быть, и не было бы этой книги.
ГЛАВА I: БЕЛЫЙ КАМЕНЬ И КИРПИЧ
Все материалы, размещенные на сайте, охраняются авторским правом.
Любое воспроизведение без ссылки на автора и сайт запрещено.
© С.В.Заграевский
ГЛАВА I: БЕЛЫЙ КАМЕНЬ И КИРПИЧ
Глава II: ГалиЧ, Кавказ и ВолжскаЯ БолгариЯ
Глава III: Суздальские мастера и романика