НА СТРАНИЦУ «НАУЧНЫЕ ТРУДЫ»

на главную страницу сайта

  

СЕРГЕЙ ЗАГРАЕВСКИЙ

 

Зодчество Северо-Восточной Руси

конца XIII – первой трети XIV века

 

Опубликовано: М.: «АЛЕВ-В», 2003. ISBN 5-94025-046-7

Монография легла в основу диссертации на соискание ученой степени

доктора архитектуры по специальности 18.00.01 («Теория и история архитектуры,

реставрация и реконструкция историко-архитектурного наследия»)

 

Вступление

ГЛАВА I: ЭПОХА ДМИТРИЯ ДОНСКОГО?

ГЛАВА II: ЭПОХА ДАНИИЛА МОСКОВСКОГО И ЕГО СЫНОВЕЙ

ГЛАВА III: ТВЕРСКОЕ ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО

ГЛАВА IV: ЭПОХА «АМБИЦИОЗНОЙ ЭКОНОМИИ»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЯ, ПРИМЕЧАНИЯ

  

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Итак, на поверку «темное время» в истории древнерусской архитектуры оказывается вовсе не таким «темным». В общей сложности нам удалось выявить шестнадцать каменных храмов, построенных в конце XIII–первой трети XIV века (см. п. 3 гл. 4), причем в это количество мы не включили спорный Успенский собор Отроча монастыря.

Никольская церковь в Каменском, верхний и нижний храмы в Городне дошли до нас в достаточно высокой степени сохранности. О церкви Бориса и Глеба в Ростове, Никольской церкви (Старо-Никольском соборе) в Можайске, церкви Иоанна Предтечи на Городище и Успенском соборе Ивана Калиты мы располагаем достаточным объемом археологической и документальной информации для того, чтобы с той или иной степенью уверенности судить об особенностях внешнего облика, строительной техники и конструкции этих памятников. Про остальные храмы этого времени (кроме соборов в Твери и церкви в Старице) мы можем сказать, что нам известен их архитектурный стиль – а это тоже весьма немало.

И на основании всего того, что нам известно о зодчестве этой эпохи, мы вправе утверждать, что и в наиболее тяжелые времена монгольского ига Северо-Восточная Русь не потеряла духовную самостоятельность, не выпала из «мэйнстрима» мировой архитектурно-художественной мысли и не изменила свою культурную ориентацию на наиболее цивилизованные государства мира.

Конечно, колоссальные трудности, переживаемые страной и народом, не могли не отразиться на архитектуре – «зеркале эпохи». Экономить приходилось на всем, в том числе и на каменном строительстве. Но архитектура, как и искусство, живет по своим законам, и те или иные его достижения отнюдь не связаны с количеством вложенных средств и временем, затраченным на создание памятника.

И такие дошедшие до наших дней шедевры стиля «амбициозной экономии», как Никольская церковь в Каменском и церковь Рождества Богородицы в Городне, мы можем с полным правом сопоставить с лучшими образцами и домонгольского, и послемонгольского древнерусского зодчества. По мнению автора этой книги, после коренного пересмотра неправомерного стереотипа восприятия этих храмов как «провинциальных, наивных и отсталых», великолепные великокняжеские церкви в Каменском и Городне должны с полным правом занять подобающее им место в хрестоматиях и учебниках по истории архитектуры.

И реконструированный нами московский Успенский собор 1326–1327 годов отнюдь не смотрится «гадким утенком» ни рядом с Успенским собором во Владимире, ни рядом с Троицким собором Троице-Сергиевой Лавры, ни рядом с Успенским собором Аристотеля Фиораванти. Просто «всему свое время, и время всякой вещи под небом» (Еккл. 3:1).

ПРИЛОЖЕНИЯ, ПРИМЕЧАНИЯ

 

Все материалы, размещенные на сайте, охраняются авторским правом.

Любое воспроизведение без ссылки на автора и сайт запрещено.

© С.В.Заграевский

 

Вступление

ГЛАВА I: ЭПОХА ДМИТРИЯ ДОНСКОГО?

ГЛАВА II: ЭПОХА ДАНИИЛА МОСКОВСКОГО И ЕГО СЫНОВЕЙ

ГЛАВА III: ТВЕРСКОЕ ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО

ГЛАВА IV: ЭПОХА «АМБИЦИОЗНОЙ ЭКОНОМИИ»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЯ, ПРИМЕЧАНИЯ

 

НА СТРАНИЦУ «НАУЧНЫЕ ТРУДЫ»

на главную страницу сайта